《新史記》高伐林
曾任國際天文學聯合會主席的英國科學家亞瑟·艾丁頓，講述過一個寓言：有個人使用一張網眼為3英寸的漁網來研究海洋生物。在接二連三、重複了N次捕撈起標本之後，他慎重地得出了研究結論：所有海洋生物的身長都不小於3英寸。
這個寓言告訴了我們：用什麼網眼的漁網，決定了能捕撈到什麼樣的魚。
打撈歷史時，各人都有自己的一張漁網，像魯迅筆下的狂人，漁網的網眼是“吃人”；其他人，有的網眼是“革命”，有的網眼是“民主”，還有“科技進步”“個性解放”“文化交融”，乃至“弱肉強食”“禮崩樂壞”……
毛澤東自用的漁網，網眼是“權謀”——余英時說毛“熟讀歷史，但是完全不相信歷史上有什麼光明磊落的一面。他留心的大概都是權謀機詐一類的東西”、“滿眼看去只見到‘髒唐臭漢’”。
但這樣一張漁網，毛澤東只能自用，哪能示人？作為領袖，為了統一思想和輿論，他號召全黨全軍全國人民都用一個統一型號的漁網，網眼是“階級鬥爭”：“一些階級勝利了，一些階級消滅了，這就是歷史，這就是幾千年的文明史。”（毛澤東語錄）
這張漁網，傳到了21世紀中國紅色翰林院的掌門人王偉光手中。王院長的長文《堅持人民民主 專政，並不輸理》說：“這就決定了國際領域內的階級鬥爭是不可能熄滅的，國內的階級鬥爭也是不可能熄滅的。在這樣的國際國內背景下，人民民主專政萬萬不可 取消，必須堅持、鞏固、強大。”
中國社科院院長王偉光。
蒙上刊登的刊物名稱和時間，可以說它出自1960年代初的《紅旗》，也可以說它出自 1970年代中期的《學習與批判》。唯一的區別，只是將“無產階級專政”改成“人民民主專政”——“人民”在哪裡？“民主”在哪裡？他端出的還是一篇半個 世紀前的舊稿。或許在他看來，馬克思主義不僅放之四海而皆準，而且歷 經百年而彌新？（《新史記》第22期）
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