《名星》書籃 專稿
在日本看甲午戰爭（日本稱日清戰爭）的歷史，就不能繞過日本海軍創始人勝海舟。
勝海舟說：
【我 大反對日清戰爭（指甲午戰爭），因為那是狗都懶得理的兄弟吵架，日本勝了又如何。支那（注：當時日本稱中國是根據英語China發音為支那）到底是怪獸， 外國佬怎懂，最後知道了實力，歐美就會刷刷地過來。日本該乘歐美還不懂，和支那聯合搞商業、搞工業、搞鐵道。支那五億民眾是日本最大的顧客，而且支那自古是日本之師，東洋事務只應由東洋處理。】
位於東京大田區洗足池公園一隅的勝海舟墓。
勝海舟雖身為軍人將領，卻一貫反對艦炮殺氣、堅持和平主張，令江戶（東京）回避了內外戰火，保全了民眾生命財產，這是至今他仍受日本人民間愛戴、感謝和崇敬的原因。
勝海舟能公開追悼丁汝昌，說明當時日本社會的寬容；報社敢刊載，說明當時輿論也有自由。現在日本網民敬佩的是勝海舟這種武士道精神。武士道精神在中國被渲染成軍國主義色彩，但日本人理解略不同，其含有超越敵我的職業義氣，這也是日本社會的價值觀和是非觀。
在日本，可能因為不曾流血抵抗過外國入侵，每每總以《和平通商條約》保住國家主權；因此日本現在是正面評價400年來先後向荷蘭、美國和歐洲打開國門的歷史。2009年，天皇、皇后和首相出席的橫浜開港150年慶典，也就是紀念“黑船來航”。（《名星》第8期）
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