《新史記》陳小雅／與毛澤東在政治路線上代表“反現代化”思路一致，在文化上的“反智主義”一致，他基本上代表的是這樣一部分人民群眾
在毛澤東的身上，確實有著濃重的“克利斯馬氣質”。這一點，從他的詩詞中也可以反映出來。詩品專家章立凡發現，毛澤東喜用誇張筆法，大規模數量的“人口”，經常被他的筆尖隨意點來，成為呼風喚雨、抒發豪情的油彩。這樣的例子，可見於戰爭年代詩詞中的：“十萬工農下吉安”、“二十萬軍重入贛”、“百萬工農齊踴躍”、“喚起工農千百萬”等著名詩句；定鼎以後，又有“人民五億不團圓”、“六億神州盡舜堯”等名句。章氏認為，這應當是“詩人認為人多好辦事，常以人多自雄於天下”的觀念的反映。而人口失控，“蓋肇端於此種觀念”。
的確，毛澤東喜歡玩弄人，玩弄人口，更喜歡直接面對人民大眾，並有能力直接駕馭這頭“洪水猛獸”。他的“蔑視權威”的氣概，很能迎合廣大青年學生的愛好。1954年批判“學術權威”俞平伯，他就是以維護兩個“小人物”的“權利”為藉口的；1956年，他批判“反冒進”，用的就是“六億人一泄了氣不得了”這個藉口。從廢除“師道尊嚴”、砸爛規章制度，到摧毀等級特權，包括學校停課和免除考試，都在一定社會階層和年齡層中大受歡迎。
【中國歷史上凡是當狀元的，都沒有真才實學，反倒連舉人都沒有考取的人有真才實學。唐朝最偉大的兩個詩人連舉人也沒考取。
華佗讀的是幾年制？李時珍讀的是幾年制？醫學教育……高小畢業學三年就夠了。主要在實踐中學習提高。
“害怕教授……看人家一大堆學問，自己好像什麼都不行。馬克思主義恐懼資產階級知識分子。不怕帝國主義，卻怕教授，這也是怪事。”】
毛澤東的這些充滿“牛仔”氣概的講話，使多少當時代青年人心花怒放，躍躍欲試！
在爛熟的西方文明社會中，他也是青年心目中的“傳奇式英雄”。其行為有的還為“後工業社會”理論——反智主義——提供了依據。但在當時的中國，在一個尚有“五億文盲”，經濟、科學、文教都極為落後的社會，這只能倡導“蒙昧主義”。
他反感現代國家“官僚科層制”的煩瑣程序，更反感它們日益脫離群眾的傾向。他自己發動文化大革命，就是背著中央政治局常委，背著中央委員會，拋開中共黨的一切合法機構和程序，通過他那既非中央領導成員、甚至連候補中央委員都不是的夫人江青，秘密組織“親信集團”開始的。在文革中，他點名批評文化部是“帝王將相才子佳人部”，衛生部是“城市老爺衛生部”，確曾極大地改善了農村的文化、衛生和商品供應狀況。在把那各級幹部整得五癆七傷之後，他的要求似乎也很淺顯：
“我只要求你一條，要把官僚架子放下，跟老百姓、工人、農民、學生、戰士、下級一起，平等待人。不要動不動就訓人。有道理為什麼要訓人，有道理為什麼要罵人？”“這次一年多的一個大批判運動，可把這些幹部嚇一跳。”
但在這同時，卻把城市生活幾乎變成一片“荒漠”。他在鼓勵工農兵上大學，嘗試把農民變成科學家和詩人的時候，卻廢除了幾乎整個知識分子階層的大腦，使其不能實施“價值判斷功能”，並只在很小的範圍內實行“認識功能”。他在給鄉村小學教師寫信，給知識青年寫信，批評以“法西斯式的方法審訊犯人”的同時，容忍著更大的社會不公。以至使文革成了超過土改、鎮反、反右派和反右傾運動的、最大的“人權欠債”運動。
因此，大體可以看出，與毛澤東在政治路線上代表“反現代化”思路一致，在文化上的“反智主義”一致，他基本上代表的是這樣一部分人民群眾：
（1）在政治位勢上，是處於社會底層；
（2）在智識上，處於中、小知識分子程度；
（3）在組織狀態上，處於被整合程度較低的社群；
（4）在年齡上，處於較輕階段的廣大基層社會群眾。
這一部分人群的特點是：
（1）他們是被封為“統治階級”中的一部分，而絕非“被統治”、“被團結”和“被專政”的階級一分子；
（2）他們或因對“主人公”地位，對“自由”、“平等”概念抱有浪漫的期待；
（3）他們或因對“大工業”的現代社會缺乏心理準備；
（4）他們或因制度原因和各種際遇與先天因素，處於被壓抑狀態；
（5）在他們眼裡，毛澤東是改變他們命運的“大救星”；是贈送“奇跡”的“聖誕老人”，是他們的宗教偶像……一句話，毛澤東是他們的“精神鴉片”！
（6）在這種“精神鴉片”的作用下，他們習慣了“依賴”別人的思考，依賴“大鍋飯”的保障，不在意精神是否自由，或者被別人洗腦。
在毛澤東的月亮沉入海底之後，他們迅速地被各種次級的“偶像”俘虜，被包括法輪功在內的各種准宗教社團吸引與吞納，應是順理成章之事。
在海外，已經有“民運人士”聲稱，當年毛澤東支持的“革命委員會”，就是人民群眾在文革歷史條件下，爭取民主鬥爭的政治成果。其得而復失，完全是因為老“走資派”又重新回到了權力的中心。可見，毛澤東這桿旗幟，已經在新的歷史條件下被賦予了新的含義。而在未來的階級衝突中，如果沒有“代用品”出現，他必將再一次被利益失落的人群祭起。
——此言既出，只待驗證。（《新史記》第2期）
（作者著有《中國牛仔——毛澤東的公案、行為及心理分析》和《中國“廢片”——毛澤東的命案》）
沒有留言:
張貼留言