《新史記》編者按：蘆笛是個爭議極大的學者，他駡人，人亦駡他，“蘆敵”無數，“蘆粉”無數，十多年來網上評論蘆笛及他的觀點的帖子汗牛充棟。這裏我們擷取一二。其中馮勝平的文章是專為本刊所寫，其它都來自互聯網，篇幅所限，多有删節。
我曾在戒網告白系列及給網友們的跟貼、回函中一再強調，老梟戒網，就如李太白戒酒、蘇東坡戒女人、陸游戒詩、老賭鬼戒賭、大煙鬼戒煙、大小官僚拒賄，當不得真的。又如龔定庵戒詩，一戒再戒，反而詩興更濃產量更豐了。
即使是說著玩玩的，還是驚動江湖，收到了數十篇（首）餞別送行的美文佳章，還有大量的跟貼電郵電話，或誠懇勸告、熱情挽留，或黯然送別、真摯祝福，或表達惋惜、傷感、關切之情意。當然，也有冷嘲、熱罵的。
最讓我感動的是蘆笛的《相見時難別更難──送東海一梟網友》，借老梟大杯，澆自家塊壘，字字淚、聲聲血，皆自肺腑中流出，讓我對嘴尖皮厚腹中實在的老蘆更加深了理解。世間但有知己在，受點委曲也值得。對老蘆與高寒等民運人士之間的文字恩怨和內耗內鬥，無比痛心。本是同根生，相煎何太急啊。別說民運內部以及同情民運、主張民主的人士，便是國共之間、共民（運）之間，我都是多麼希望大夥罷鬥攜手、興我中華啊。不論有多少是非恩怨，在興華這一點上，大夥的目標至少是一致的-----別笑我幼稚。我二十四史厚黑學不是沒讀過，但我還是一次次從絕望中走了出來。
蘆笛曰：就算老子和孔子是偉大的天才，他們畢竟是公元前六世紀的原始人。如果現代中國人竟然還需要從兩千多年前的原始人那兒汲取智慧，獲得指導，那只能證明中國人智力實在是難以思議的低下，這才在過了那麼長時間還毫無進步，居然無法超過兩千年的原始人。這麼簡單的道理，我說了又說，就是沒幾個人能明白，你說中國人的智力是不是真的有點問題？
智力有問題的恰恰是蘆笛自己。人類文明在許多方面尤其是科學方面突飛猛進，但並不表示在任何方面都是在進步或直線型進步。例如哲學方面，未必今人勝古人。中華儒釋道三教皆是窮高極深的智慧，而且皆是極具開放性創發性體系，今人、西人何嘗真的超越？在某種意義上確實可以說，孔子老子和釋氏的偉大智慧是超時空的。
蘆文中處處充滿了對中華傳統文化的無限鄙視和對西方文明的高度仰慕，認為國學一無可取，或僅剩下比較研究價值、感情價值、藝術價值。這種唯西方馬首是瞻、唯西方才有文明等一根筋思維，就是中了科學主義之毒所致。（東海一梟，“獨立評論”）
沒有留言:
張貼留言