2014年12月18日 星期四

陳子明是在當代民主運動中產生出影響力


2014 年10月28日下午,紐約民運各團體在法拉盛舉辦200多人參加的陳子明追思會。會後一批與陳子明有過直接交往的人士意猶未盡,參加了中國研究院主辦的小 型研討會。《新史記》記者根據錄音整理了小型研討會發言內容,除個別人未能取得聯繫之外,都經本人審閱訂正。發言整理稿全文刊登於即將出版的《新史記》第23期。經授權先行連載於下。

他是個超凡脫俗的人

王軍濤:


我說說與大家不同角度看到的子明,一個可能有爭議,但更真實,也更可貴,對我們今天做出政治選擇也許更有啟發的子明。

今天開這個會,我很想和大家一起近距離看看子明,因為我發現大家還是對子明不了解。今天這麼多讚揚子明的話,與過去罵子明的話、都是基於對子明的誤解,多數 人對子明確實不是很了解;少數了解子明的人不想再看那些有爭議的事情。然而,子明最令我欽佩的、對我今天最有啟發的,這是在這些有爭議的事實中。

在某種程度上,我可以說子明是個天人,說得中性一點,子明是個超凡脫俗的人。他的卓越以及由此引發的誤解,都來自這個事實。其實,子明的內心跟這個現實世 界不搭界。當你真的和子明討論問題時,當你聽他談很多想法時,你會發現子明好像特別天真,他的世界是想像出來的,對多數人而言他的想法與現實錯位。但是, 後 來子明能幹一番事業,就是來自於這個貌似天真的想象和堅定地認定這個想象是真實的前景。


王軍濤

那麼,子明的超凡脫俗的想象與天真不切實際的想象有什麼不同呢?我經常與子明討論知識、歷史和現實選擇,因此,知道他那些天真想象的理由。由於交友很廣, 我 也經常與別人討論類似的話題,由此得知他們的區別。其根本區別就是,天真的想象是道德或美感上的一廂情願,而子明的想象是基於知識的理性推理和歷史經驗上 的洞察。這使得他在思考行動戰略選擇時,超越具體紛繁的現象,看到現實發展的可能空間和演變脈絡。他正是由此寫下不同尋常的創造歷史的大手筆!(中國研究 院“陳子明追思研討會發言”連載9。《新史記》記者 馬儉 高伐林 整理)

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