2014年12月13日 星期六

不徹底的審判並不能化解仇恨


《新史記》朱諾 專稿


80年代,柬埔寨政府借“國恨日”允許佛教僧侶在全國範圍內展開超渡亡靈的活動,使得被紅色高棉幾近消滅的佛教事業得以復興——在紅色高棉執政期間的三年多時 間裡,柬埔寨的佛教機構被摧毀殆盡,寺廟被焚毀,僧侶被強制還俗,不合作的僧人被處死,佛教僧侶人數從8萬多銳減到了三千多人,而這三千多名倖存者中的大 多數還是因為逃到鄰國而免遭劫難。


柬埔寨佛教僧侶在“國恨日”這天為死難者超渡

30多年過後的今天,包括首犯波爾布特在內的一大批紅色高棉領導人都已病逝,柬埔寨政府公開審判的罪犯只有5名,而最後判刑的則只有3人。惡名昭著的S-21 集中營負責人康克由(Kang Kek Iew)於2010年被“紅色高棉特別法庭”以戰爭罪和反人類罪判處有期徒刑35年,後又改為無期徒刑。紅色高棉二號人物農謝(Nuon Chea)和三號人物喬森潘剛剛於2014年8月7日以反人類罪被判無期徒刑。另外兩名被告——英薩利和英蒂利——因中途病逝和患有老年疾病而中斷審判。

柬埔寨人民原本希望,正義的伸張可以在某種程度上化解他們心中的仇恨,但是,由於洪森政府的干涉和阻撓,越來越多的人相信,“紅色高棉特別法庭”不會再起訴 更多的前紅色高棉領導人。

2013 年的“國恨日”後不久,86歲的農謝在法庭上首次向大屠殺的受害者表達了歉意,但他辯稱自己當時負責宣傳和教育,並不了解全部情況。對波爾布特的殺戮計劃,他完全無能為力。然而,正是當時主管紅色 高棉意識形態宣傳的農謝,在1975年5月佔領金邊後的第一次公開演講中,提出了“嚴密甄別”的原則,宣稱紅色高棉的軍人在“無產階級革命”的進程中,可以隨時使用暴力,把那些反對者和不滿者清除掉,對“反革命”實行無情的“無產階級專政”。

紅色高棉的“無產階級專政”於短短的3年多時間裡,在柬埔寨人民心中種下了強烈的仇恨種子。這股仇恨的火焰在越南扶植的韓桑林政府趕走紅色高棉後得以釋放,而仇恨的對象則遠遠不止紅色高棉的那些前領導人,國王西哈努克也在仇恨名單上。(《柬埔寨有個“國恨日”》連載2。《新史記》第22期)
 
※需會員付費訂閱才可看全部內文,若你已訂閱請先登入會員,若尚未訂閱請先至會員訂閱

沒有留言:

張貼留言

明鏡新聞 - 歷史

明鏡雜誌 - 歷史

明鏡博客 - 歷史

明鏡出版 - 歷史/傳記

明鏡書店 - 歷史/傳記

明鏡書店 - 新史記雜誌社

明鏡電子書 - 歷史/傳記

明鏡雜誌 - 新史記

明鏡雜誌 - 名星