○孫乃修
●《新史記》記者 高伐林
新史記：在《思想的毀滅：魯迅傳》這本書的“後記”中，您簡單回溯了何以要來寫作一本重新闡釋魯迅的書。看來您早就對魯迅研究的狀况非常不以爲然了。您認爲，究竟要害何在呢？
孫 乃修：近80年來，魯迅研究在中國已成顯學，可謂“第一研究”。從中央級的中國社會科學院文學研究所的魯迅研究室，到北京的魯迅博物館、上海的魯迅紀念 館；從各種魯迅研究會、魯迅研究期刊到現代文學史上的魯迅專章……古往今來，沒有任何一位作家受到這種國家級的尊崇，魯迅專題亦成為許多大學中文系的常設 課目。魯迅，實已成為某種政治威權扶植下、無數學者全力捧抬的一座神像。連錢鍾書這樣號稱博學精深的智慧學者都說魯迅偉大。研究魯迅的論著、編著汗牛充 棟，仍在不斷出版，論文不計其數。在魯迅研究這一畝三分地裡，連一顆小小釘子也被刨出來，有一得之“新見”已成大難。有些專家，連魯迅哪天拔顆牙都知道。 我自讀大學以來，一直強烈質疑：這就是魯迅研究麽？
魯迅真是“民族的脊梁”？讀完《思想的毀滅：魯迅傳》或許有不同的看法。
魯 迅被三代研究者譽為“偉大文學家”、“偉大思想家”、“偉大革命家”。魯迅老母也沾光，魯迅同居人許廣平也有人捧——魯迅非法婚外同居事備受讚譽。癰疽、 暗瘡、黑暗，卑劣、邪惡、不道德，在魯迅身上，全變成寶貝、鮮花、光榮、偉大，化為一個欺世謊言：“魯迅精神”。一代又一代青年學子拿魯迅做課題，挖空心 思把一個心靈黑暗、思維破碎、文化腐惡的小文人拼湊成一個思維辯證、思想深刻、觀念進化的魯迅，把一個沒有人格尊嚴、缺乏男人骨頭、一生為奴做牛的“文 棍”說成思想界勇士，把一個心靈自私虛偽、動輒人身攻擊、放肆誣衊他人的小人譽為“民族魂”。（《新史記》第21期）
《魯迅若活到毛澤東時代》（連載2）
沒有留言:
張貼留言