2013年7月29日 星期一

朝鲜战争的正义性,究竟谁说了算?


  朝战的正义性,在朝鲜半岛三八线南北有着不同的说法。但是,究竟谁能说了算?什么是朝战的正义性?

  朝战的正义性,首先是战争维护民族统一的愿望和行为,其次是战争维护国家主权的愿望和行为,再次是战争维护民众权利的愿望和行为。

  朝鲜更应准确说高丽(Korea)是一个历史长久的统一民族国家。三八线南北的韩朝两个高丽国家,都强烈表现了维护民族统一的愿望,而朝鲜首先发动了战争,而这种行为是以苏联社会主义意识形态和集体利益为基础获得了外部支援下采取的行动,在朝战正义性的战争维护国家主权的愿望和行为的条件上,必将付出出让国家主权权益的的代价,这是国际关系学必然结果,历史事实亦已证明国家间利益交换的政治价值和必然结果,朝鲜在战争正义性上先负一分;而朝鲜引进外部力量的战争攻击,迫使对手同样不得不引进外部力量抗衡,使高丽民族内部战争变成美苏两个大国和资本主义社会主义两个阵营的区域战争,高丽民族的利益不得不深深卷入原本并不相干的大国利益对抗,60年的历史证明,大国之争对高丽民族的利益损害是多么严重!在朝战的后果上,首先引入外部力量的朝鲜更应承负历史罪责。

  朝战没有实现高丽民族国家的统一而依然分裂为两个国家两种社会,也就没有评价战争维护民众权利的愿望和行为的现实基础。但是,从20世纪整个世界发展的趋势和结果来看,朝鲜的社会制度不是现代国家制度的正确选择,对民众权利不会表现自由民主普遍富裕的社会正义性;而朝鲜半岛三八线南北两个社会的现实境界,以韩国已经进入现代发达国家之列对比朝鲜民不聊生穷途末路的不同发展状况,更生动验证了朝战无法武力选择而战后和平选择的社会制度,韩国社会的正义性远远胜出北方社会。这不能不令人感到极度后怕,如果朝战获得胜利是朝鲜,整个高丽民族的民众权利将不会比现今悲剧朝鲜更幸运。

  作为一个历史长久的统一民族国家,20世纪中叶分裂后不会永远维持下去。如果未来,朝鲜实现了统一,那么,必将由统一的国家政权和民众来决定朝战的正义性。设想一下,如果是民主宪政的统一高丽国家所面对的历史证据将如何判决——

  首先发动战争,是国内战争的罪犯战犯,如果战而获胜,将会掩盖内战之罪,然而,历史会给首先发动朝战的战犯金日成以掩盖罪行的机会吗?

  将自己国家民族利益捆绑在外部利益上发动战争,历史已经揭穿了金日成首先抵押国家民族利益开战的非正义性一面,金日成还有机会解脱国贼的罪名吗?

  金家王朝的皇权崇拜和集权体制,已经成为人类文明的耻辱,而金朝欺压下朝鲜民众的苦难正在深刻检验着人类的同情心和正义感,朝战的后果将成为检验整个人类良心和正直的验金石,金家王朝还有机会为自己的历史辩护吗?

  那些身处朝鲜半岛外今天还在为朝战正义性各说各话的各方势力,都不能作出最终判定。统一的高丽国家会决定自己的民族历史,而国家正义不是武力对决而是和平竞争才能最终实现,外部力量的支撑或许还能更长延续朝战正义性的争执,然而无法永远掩盖真相,朝鲜半岛韩朝两者,只有沿着人类历史正确道路前进的一方才会最终取得民族统一主导并实现国家的统一,统一的高丽必将决定朝战结论。

  尚德塞,共识网



1 則留言:

  1. 战争是双方或多方的博弈,所谓正义性对于不同的参与者有不同的意义,韩战对于北韩来说,是非正义的,是罪行;对于南韩和联合国军来说,是正义的,他们是为了捍卫朝鲜民族的根本利益和自由民主。对于中国来说,韩战也是非正义的,同时也极大的损害了中国民族的长远利益。

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