我最關心的是中國的和平演變，最盼望的是未來的中國人再不要重演前人的悲劇，尤其要避免促使社會大倒退的中共革命一類蠢動，否則那麼多苦頭就白吃了。我最覺得重要的是中國知識分子必須學會正確的思維方式。我堅信，愚蠢比邪惡更可怕，中國既往的悲劇，主要是驚人的全民愚昧造成的
《新史記》記者高伐林按：
“社會進步必須靠統治者的讓步才能實現，中國式鬥爭只能造成社會倒退，一部近現代史就是證明。”當蘆笛在接受《新史記》記者採訪，被問到自己最看重、最有獨創性的思想時，首先就指出這一條，並斷定，自己的這個發現，發前人未發，顛覆了一般共識，是社會學裡的“哥白尼革命”。
一位熟悉蘆笛的學者，十分服膺他的這一思想，對《新史記》記者說：遠了不說，改革開放以來的中國就屢屢印證：每一波要求民主的抗爭最終都造成了政治環境的收緊、轉嚴——民主，不是民衆爭來的，爭民主是不會成功的，不爭民主倒有可能成功。所以我們必須改換思路。
從千禧年世紀之交開始，蘆笛在中文互聯網上橫空出世，迅即成爲最出名也最高産的作家之一，動輒下筆萬言，論題包羅萬象，口無遮攔，泥沙俱下，樹敵無數，“蘆迷”也無數。後來，他編成了13本電子書放在網上供人免費下載，並於2010年元月以來的17個月內，在明鏡出版社連續出版了五本書：《毛澤東與他的近臣和女人》、《國共偽造的歷史》、《百年蠢動》、《野蠻的俄羅斯》和《毛主席用兵真如神？》。
蘆笛在美國大峽谷。（蘆笛提供）
這五本書的內容，時空上跨度極大：
《毛澤東與他的近臣和女人》是一本文集，作者剖析了林彪乘機出逃、毛澤東和周恩來的關係等中共建國後一系列令人震驚的案件和人們長久議論不休的話題。
《國共偽造的歷史》的視線則向前推溯，試圖破解自晚清直至中共建國前的一系列重大疑案，一一考察了梁啟超關於戊戌政變的說法、國共兩党關於宋教仁被刺案的說法，以及中共官方關於“強渡大渡河”與“飛奪瀘定橋” 、張國燾密令武力解決中央、張學良發動西安事變的原因等等說辭。
《百年蠢動》有一個副標題：“從林則徐到孫中山”。作者縷述的是“精英們長達一個世紀的持續蠢動造成的民族大規模自傷史”，重點分析了孫文發揚“以內亂禦外患”傳統，在國脈如絲之際堅持以革命禍國，在客觀上迎合了日本和俄國陷中國於內亂的戰略目的，終使國家解體，徹底喪失國防能力，誘使強鄰入侵，使中國幾乎滅頂。
《野蠻的俄羅斯》，是第一部華人作家寫的俄國近現代百年簡史。作者對俄國重大歷史事件作了簡明而深入的介紹，披露了十月革命真相、紅色恐怖秘聞、斯大林上台的秘密等鮮為國人所知的史實，闡明了列寧斯大林締造的人類歷史上第一個反文明世界的工作原理與固有弊病，並結合俄羅斯的政治文化傳統作了比較深入的剖析。
《毛主席用兵真如神？》，顧名思義，研究對象是毛澤東的軍事生涯。在一一考察了毛所指揮的戰役之後，作者得出的結論是：毛澤東真正的“平生得意之筆”，就是在抗戰爆發後力主將內戰偽裝為抗戰，使得中共趁國難崛起。除此之外，毛澤東的本事是基於厚黑學上的馭人術——他是個權術大師而非軍事家。
讀者注意到，從這五本書，雖然還能感受到蘆笛在網上論戰中的語言個性，但立論和論證都遠為嚴謹。
在蘆笛的第六本書《華夏文明解剖》呼之欲出之際，7月中旬，蘆笛以書面形式回答了《新史記》記者提問。小標題為本刊編輯所加。
我害怕中共和暴民
新史記：蘆笛先生，你好！十多年來你寫了千萬文字，論題遍及古今中外，洋洋大觀，但我發現，你介紹自己可“惜墨如金”。
按說，你算得上一位心裏怎麽想筆下就怎麽寫、愛恨情仇全都擺在網上的人，你的文字一點也不加掩飾地展示你的信念、你的興趣、你的思考，乃至你的心理、性格的長處和缺陷，讀這些文字，也就能瞭解蘆笛是一個什麽樣的人。
但是，人都有通病：嘗到了美味鶏蛋，就想見到生蛋的母鶏。我們的訪談就從這裏開始如何？——請你先做個自我介紹：出生在什麼樣的家庭，在哪兒念書，選定什麼專業，如何來到海外，從事何種職業……等等。
蘆笛：這是我最忌諱的問題。我一直對自己的真身諱莫如深，原因很簡單：我怕共產黨，怕進了骨髓去，生命不息，恐懼不止。這種心理非過來人無法理解。我只能說：我不相信天下有不怕共產黨的人，不相信有抗得住我黨收拾的人，那完全超出了人類的能力。像林昭、張志新那樣的超人，一億人裡大約只會有個把，不是常態而是異數。
當然，今日中共已經極大弱化了，但我還有另一重恐懼：暴民。這些年來，我自絕於黨和人民，鼓足幹勁、力爭上游、多快好省地得罪一切可以得罪的人，無論是“民主革命志士”還是“愛國志士”，都恨我入骨，而那些人什麽事都幹得出來。我收到過好多封威脅要殺我全家的恐嚇信。我自己倒是活夠了，但犯不上連累家人。《毛主席用兵真如神？》出版後，有人在網上寫了篇紹介文章，說我有意無意玩神秘，不是這麼回事，我不過是膽小如鼠而已。
這不是說我不會籠統介紹自己。我的回憶錄就貼在中國大陸“凱迪網絡”的《蘆笛在凱迪》裡，還被《凱迪週刊》選中發表。我還把自傳整理成了電子書，放在網上任人下載。感興趣的讀者可以去看。（《新史記》第4期）
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