《蕭軍文集》20卷雖然出了，但是蕭軍的兒子蕭燕還是不滿足，那麽大篇幅，一般人沒有財力買，沒有時間讀，圖書館也只能買到前14卷。尤其是，“我父親最真實 的內心，還是他的日記。他認爲，自己的成名作、自己的代表作《八月的鄉村》，其實也是一種宣傳品——要動員民衆抗日嘛。”
蕭燕給我講了一段小故事：成仿吾告訴蕭軍，他讀《八月的鄉村》是在長征途中過雪山的時候：紅軍中的這幫文化人，把手搭在前一人的肩膀上，連成一隊艱難跋 涉，把小說一頁頁撕開來，前面人讀完一頁，就遞給後面的人，接力來讀，邊走邊看……雖然這部小說起了很大的鼓舞作用，但蕭軍自己最喜歡的還是延安期間創 作、東北出版的自傳體小說《第三代》。
蕭 燕還覺得，許多從延安走過來的人，進城之後、“文革”之後，都並沒有痛定思痛，好好反省和總結延安時期的思想教訓，因而特權思想，專制思想，在後來的歲月 中變本加厲。他曾經對他媽王德芬說：幸虧我爸倒楣了，不然您哪……他對我說：“延安出來的這批老太太，有一個算一個，一個比一個‘橫’（四聲），只是丈夫 沒有毛澤東那麽大的權，有的後來還倒台挨整，所以這些‘馬列主義老太太’沒法像江青那樣霸道，但骨子裡，都有幾分江青的因子啊！”
蕭燕深切感到，有必要讓這些日記公開出版，國內出不了，就在海外出——回歸了的香港畢竟還保留了出版自由。要讓人們都瞭解延安真實情况，中國後來的道路出 現那麽多巨大的曲折，在延安就已經埋下伏筆；讓人們知道從陝北窑洞裡走出的老革命，在陝北窑洞的真實言行；也讓人們明白延安還有蕭軍這樣的人，敢於堅持獨 立思考，勇於跟許多醜惡現象作鬥爭——甚至，跟人打架。
蕭軍與蕭紅，攝於1936年。（蕭燕提供）
第二代遲疑，第三代推動
蕭軍夫婦生下七個子女，“文革”中夭折了一個，還有六個。蕭燕是唯一定居國外的，他向在國內的姐姐、妹妹們提出這個建議，她們卻看法不一，說在海外出版日 記“時機不成熟”，會引起各種負面反應，甚至可能坐實多年前“蕭軍反黨”的指控；此外還有版權繼承權問題、資金問題……
家人究竟有哪些顧慮呢？蕭軍的長孫蕭大忠在《延安日記》書後的《出版說明》中歸納為四條：
第一是篇幅的考慮，五年的日記篇幅甚大，若出版定價必然較高，是全出還是摘錄？
第二是政治的考慮，1940年－1945年在中共歷史上無疑是非常重要的五年，而對於未來的文化方針政策來講就更加重要，這一期間產生了毛澤東著名的《在 延安文藝座談會上的講話》，至今仍然是中共文藝政策的指南針和基石。“蕭軍作為當時與毛澤東接觸密切的非共產黨員作家，在日記中記錄了《講話》產生前後的 真實事件和環境，這中間必定與官方的一些說法有所出入。而對於毛澤東、博古、彭真、朱德、林伯渠、江青、陳雲、胡喬木、周揚等中共要人的記錄，也必定是對 於人的描述，而缺乏偉大、光輝、智慧的色彩”。
第三是朋友人情的考慮，日記中有大量與丁玲、艾青、張仃等延安左翼文化人士的交往過程，之間的恩恩怨怨一覽無遺。他們的後人還在，很多還是朋友，如何面對？
第四是私人的考慮，日記中必然包含很多私人家庭的瑣碎記錄，甚至夫妻間的爭吵，是否會影響蕭軍本人的形象？
蕭軍的第二代遲遲沒做成的事，更有活力、更少包袱的第三代上陣，做成了。
蕭燕告訴我，他哥哥的這個兒子蕭大忠，成了《延安日記》的主要推手。蕭軍的後人意見也逐漸統一，認為上述顧慮，都不應該成為延緩出版和刪節一些文字的理 由：給讀者展現一個真實的蕭軍，給社會留下那個年代一個側面真實的記錄，是最為重要的，應該放下所有這些負擔。蕭大忠在《出版說明》介紹：
經我的朋友詩人北島推薦，選擇了有500年歷史的牛津大學出版社在香港發行本書。北島和夫人甘琦女士借他們結婚十年晚宴的機會，幫我約定和牛津出版社中文 部總編輯林道群先生，哈佛大學漢學家李歐梵教授，作家張郎郎先生見面。在眾人當晚的支持鼓勵中，我們決定由牛津出版社三個月後全文出版日記。
爲什麽定下“三個月”？因爲要趕在2013年7月香港書展上亮相。《延安日記》果然引起廣泛關注。蕭燕告訴我，上下卷的大部頭發行後兩個來月，第一次印刷的書已經賣完，正打算加印；許多學者、作家如黨史專家何方、作家章詒和等人，都已經讀到。
以魯迅弟子、《八月的鄉村》作者、毛澤東座上客、黨外作家等等獨特身份，趕上了延安文藝座談會、整風日烈、共產黨在中國上台前夕這一特殊時期，以無掩飾、 無遮攔、無忌諱的形式，及時、細致、清醒地剖析自己及中共諸多領導人、以及後來在中國文藝界如雷貫耳的諸多名家……這價值還用多說麼！（《新史記》雜誌 16期）
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