冯玉祥为何要发动“北京政变”驱赶清室？

1912年2月12日，统治时间长达267年的满清王朝终于走到了尽头。在中华民国的武力威胁和优待条款引诱下，隆裕皇太后发表退位诏书，宣布逊位。不过，依照中华民国的八条优待条款，虽然满清已经覆灭，末代皇帝溥仪等一干人等还暂时居住在故宫，享受着各种“优待”。

但是，1924年10月，参加第二次直奉战争的冯玉祥突然率军进入北京，在驱赶贿选总统曹锟下台之后，又下令废止“清室优待条件”，并命溥仪等人在3小时内全部撤出故宫。这就是震惊中外的“北京政变”。

与众不同的“基督将军”

冯玉祥是继吴佩孚、蒋介石之后，中国第三位登上《时代》封面的政治人物。

“他站起来足有6英尺高。他不是纤弱的黄种人，而是个头魁梧、古铜色皮肤、很和蔼，《圣经》拿在手上或者放在口袋里的虔诚的基督徒，神枪手，世界上最大的私人军队——19.5万人——的主人。在今天，这样的人就是中国的一个最强者：冯玉祥元帅。”

1928年7月2日，刊登在《时代》上的文章如此描写冯玉祥。

在“你方唱罢我登台”的北洋时代，基督将军冯玉祥与其他军阀有着太多不同。

冯玉祥自幼家贫，只念过一年零三个月的私塾，相当于一个半文盲。可他一生好学不倦，希望通过读书，来跟上时代潮流。有一段时期，冯玉祥每天都要学习两小时英语。学习时，即在门外悬一牌子，上书：“冯玉祥死了！”学完后开门除牌，向人说：“冯玉祥复活了。”通过这样的努力，冯玉祥英语之好，以至于他后来可以在美国的街头用英语作反蒋演说。

冯玉祥一生有政敌无算，但是，哪怕他积怨最深的政敌，也不得不承认，冯玉祥在私生活上无可非议：他不酗酒，不赌钱，不抽大烟，不养小老婆，不逛窑子。其他军阀或多或少都会沾惹一样两样的坏毛病，冯玉祥统统没有。

冯玉祥治军很严。他禁止官兵吃喝嫖赌。每有违反者，轻则罚跪、棒喝、皮带抽，重则枪毙。宋哲元被冯玉祥用鞋底打过屁股，韩复榘则被打过军棍。他规定，官兵买卖公平，不得向老百姓索要钱财。冯玉祥经常派军官到驻军附近的店铺查账，看有没有官兵买了东西不给钱。当时，冯玉祥部队的军需品从附近的商铺购买，一律按照市场价格，分文不少付给商家。

由于治军很严，冯玉祥驻军之处，绝少发生官兵扰民之事。“北京政变”后，冯玉祥率军在北京驻扎一年多，有人写文章称赞，“彼率重兵坐镇于此者垂一年，京畿治安秩序之佳，为民国以来所仅见。”

作为一名拿“枪杆子”的军阀，冯玉祥还非常重视“笔杆子”。他在所管辖的地方，都大力提倡发展教育文化事业。尤为令人赞叹的是，他开办了女子学校，吸纳大量女生入校学习。

          冯玉祥耍了一个回马枪

正是这位与众不同的基督将军，才使“北京政变”成为一种可能。

要提“北京政变”，首先得从两次直奉战争说起。

所谓“直”，就是直系军阀吴佩孚；所谓奉，就是奉系军阀张作霖。两个人在1922年就曾经打了一架，世称“第一次直奉战争”。此役以张作霖败退出关告终。当然，故事并未结局。

“第一次直奉战争”结束后，直系军阀把持了北京政权，企图以此为据点，以武力统一中国。随后，直系军阀通过“贿选”的方式，让曹锟当上了大总统。此举遭到了全国民众的一致反对。张作霖为了对抗直系军阀，在政治上与孙中山、段祺瑞（皖系军阀）建立了同盟。

1924年9月，“第二次直奉战争”爆发。张作霖率15万大军入关。

吴佩孚被曹锟任命为“讨逆军”总司令，在北京主持战务。他命令冯玉祥为“讨逆军”第三军总司令，率部出击。接到命令后，冯玉祥借口要筹备军粮，修理军械，故意拖延出发时间。后来出发了，每天只前进二三事里，10月1日才到达古北口，然后又以筹措给养为名停了下来，静观其变。

几天后，冯玉祥收到东线直系屡战失利的消息，同时又接到讨逆军总部参谋长张方严催促他“进军”的电报，感觉时机已经成熟，当即率部昼夜兼程回京。10月22日午夜，第22旅旅长鹿钟麟等率先头部队在京畿警备副司令孙岳的掩护下，进入北京。鹿钟麟派人包围了总统府，将还在睡梦中的曹锟抓起来，囚禁在中南海延庆楼上。

22日，到达北京的冯玉祥通电停战。先是命曹锟撤销吴佩孚的“讨逆军”总司令一职，后又逼迫曹锟辞职。这就是震惊中外的“北京政变”。

“北京政变”使得“第二次直奉战争”的战局急转直下。直军大败，吴佩孚则败走秦皇岛。

当然，“北京政变”还没到收场的时候……

          驱逐末代皇帝溥仪

我们知道，辛亥革命虽然推翻了满清王朝的统治，但在各方的博弈下，南京临时参议院通过了优待清室的八项条款，使得末代皇帝溥仪等人仍然居住在故宫，沿用宣统年号，享受皇帝的生活。

1922年，17岁的溥仪结婚。为了把这场婚礼办得体面风光，特成立了“大婚礼筹备处”。一时之间，头戴顶翎、身穿袍褂的遗老遗少，又大摇大摆起来地揍在北京的大街上……

举办婚礼的消息传出之后，各方面送礼的络绎不绝。勋、张作霖、曹锟、吴佩孚、徐世昌等各路军阀均备有厚礼。此外，各省也前来祝贺奉礼，其中，奉礼最多的居然是辛亥革命的首倡之地广东。对此，冯玉祥深恶痛觉。

冯玉祥的政治理念一直没有定型，总在摇摆之中，人称“多变”将军。可是，他有一点是自始至终都没有动摇，那就是坚定的反帝立场。1915年，袁世凯称帝，身在四川的冯玉祥顶住曹锟、吴佩孚等人的威胁和利诱，一面与护国军首领蔡锷联系，一面说服四川督军陈宦不要与护国军为敌，应宣布四川独立，反对袁世凯。最终，陈宦宣布四川独立，给了袁世凯沉重的一击（陈宦是袁世凯亲信）。

1916年，张勋复辟。在那之前冯玉祥已经遭到军阀排挤，在北京郊外的西山赋闲。听到这个消息以后，他迅速回到部队，组织讨伐军，通电反对张勋复辟。随后攻入北京，平定了复辟丑剧。当时冯玉祥提出，要把末代皇帝溥仪赶出故宫，把皇宫的财产和文物收归国有。不过，由于段祺瑞反对，冯玉祥的主张中断了。

“北京政变”后，驱赶溥仪的念头又在冯玉祥脑海里出现了。也是活该溥仪等人被驱逐。曹锟下台后，在北京的一些遗老遗少和保皇党人乘机起来活动，散布清帝即将复辟的谣言。一时北京谣言四起，人心惶惶。针对这种情况，冯玉祥决定，立刻把溥仪赶出故宫。

11月4日，内阁会议决议修改清室优待条件，修改后的优待条件共有五条：一、从即日起永远废除皇帝专号，与中华民国国民在法律上享有同等权利；二、每年补助清室家用50万元，另拨200万元开办北京平民工厂，收容旗籍平民；三、清室即日迁出宫禁，自由择居，民国政府仍负保护之责；四、清室宗庙陵寝永远奉祀，民国政府酌设卫兵妥为保护；五、清室私产归清室完全享有，其一切公产则归国民政府所有。

11月5日，鹿钟麟向溥仪等人宣布了修改后的优待条件，并限令溥仪即日出宫。

当日下午，溥仪带着妻妾，一部分太监和宫女搬出故宫，先是住在什刹海溥仪父亲醇亲王载沣的故居醇王府，后又移居天津日租界的张园。

据说，解放后，北京市民政局曾经考虑把出狱的溥仪安排到离人民大会堂不远处的故宫参加劳动，周恩来不同意：“不太合适吧？故宫每天那么多游客，如果都来看‘皇上’，怎么办？”

溥仪被安排去了北京植物园。从此，溥仪就极少有机会去故宫了。

何仁勇，博客中国