大学应该怎么样？——西南联大如何保全自由灵魂

　　如果要论述说明大学不应该是怎么样的，过程要轻松得多，因为只需要看看今日中国大地比比皆是的大学便可得知答案，长篇大论反而多此一举。本文要论述的自然是另一个议题，大学应该是怎么样的，远在西方的大学咱们不拿来举例，怕被有些人以国情不同等强词夺理之理由搪塞之，故本文举的例子是抗战时期辗转于湖南，重庆，云南的西南联大。

　　上个世纪三十年代末，国民政府教育部极力推行制定统一的教学大纲，课程，当时，学生最反对的是毕业统考，虽然其他学校的学生也有反抗，但应者寥寥，只有联大是唯一一所学生一致拒绝参加考试的学校，联大的教授对学生的行为亦予以支持。教育部以不授予毕业证书相要挟，但联大依旧我行我素，迫得教育部只能做出让步，联大学生必须参加考试，但全部自行通过，联大亦不必把学生成绩上报教育部。教育部终于以这种让步保全了颜面，但到1941年开始，联大连这种过场都懒得走了。

　　当时三民主义是教育部强制开设的众多必修课之一，一开始，这门课并不计入学分，但到了1941年，教育部规定，此门课占有四个学分。此举引起联大教授的抗议，联大经济系学生马灿华在《今日评论》上撰文称，所有真正的思想都是从怀疑中产生的，即使三民主义是绝对正确的真理，它也必须在思想的市场上自我证明。虽然最后联大不得不开设三民主义课，但据一位当年就读于联大的学生回忆，这门课甚至连忠诚的三青团成员都不把它放在心上，虽然教育部规定只有通过这门课才能毕业，但联大从未遵守过，而是自行授予学分。有些老师只要求学生定期上交读书报告，但也不过是摘抄几段话，应付检查了事。今天中国大学的学生普遍也不把思想政治课放在心上，能逃则逃，共青团员也是如此，但要做到自行授予学分，今日的大学还未有这样的胆量。从1942年开始，全国高校还需修习一门伦理课，这门课是蒋介石个人要求开设的，但效果跟三民主义课一样，上课人数寥寥。到45年，这门课便从课程表上销声匿迹了。

　　1944年，联大被迫举行总理纪念周，但联大特意把会议的时间定在学生的午餐时间举行，导致当时的会场人影稀疏，校领导对此置之不理。1942年，当局突然决定要视察昆明所有学生的军训，教官担心联大学生过于散漫，便借来棉布制服，请人乔装打扮成学生以应付上面的检查。

　　教授治校，自主设定课程，大学学生会独立，自行授予毕业证书本是大学自治的应有之义，在国民党专制统治时期，联大师生能在缝隙之间争取大学立身之根本的自由，即使联大师生在某些方面不得已采取妥协，也丝毫不妨碍联大成为中国大学反抗精神的象征。也许，有些人忿忿于国情不同的理由在这里派不上它以往的用场，会转而找出另一种理由开脱，如联大与今日中国的大学分属不同时代，两者不可类比，其实，是否可以类比，就看用什么样的标准看待，如果用大学该有的自由灵魂来衡量，今日的北大，清华与联大的差距，不是雄厚的物质，财力，资源所能弥补得上的。

　　张泽佳，共识网