（本文作者徐正全出生於1946年。1966年，20歲的他以一個普通的產業青工投身“文革”，成了一個基層造反派組織的頭頭，22歲時被關進監獄，被判死緩。21年後出獄。這是他為自己的回憶錄所寫的序言的摘錄）
“文革”是一定會發生的
天悠悠，地悠悠，“文革”紛爭終難休。是非曲直憑誰定，夕陽西下水東流。
人世間一切事情的發生都不會是無緣無故的，“牆上沒個釘釘，就掛不住個瓶瓶”，何況牽涉到億萬人身家性命的大事。“文革”的發生，必然有著深刻的政治、經濟、文化、歷史等原因。毛澤東不是心血來潮，投身“文革”的幾億人也不是瘋子，什麼權力之爭、個人恩怨、群眾愚昧狂熱，不是扯淡，起碼也是淺薄。“文革”發生自有它的歷史和現實的必然性，人民改善和變革現存社會主義制度的要求是一定要表現出來的，不以“文革”這種形式表現，就會以“武革”或其他什麼革的形式表現。“文革”是以毛澤東的錯誤發動造成的嗎？不對。毛澤東只是使“文革”發生的時間提前了，毛澤東看到了發生“文革”的必然性，與其讓它自行爆發而導致無序，不如主動發動而將其納入有序。這正是毛澤東的英明和雄才大略。
“文革”一開始，就大張旗鼓地宣傳這場運動是毛主席親自發動和領導的。試問建國以來，鎮反、三反五反、反右、四清，哪一場不是毛主席親自發動和領導的呢？可是，又有哪一次出現過億萬人捨生忘死地自覺參與？沒有，一次也沒有，除少數運動積極分子外，廣大群眾，用現在的話說，是“被參與”。“文革”則不同，各行業、各階層群眾，絕大多數是自覺自願投入，包括保守派。運動初期，“16條”規定工廠的“文革”按原來四清的部署進行，各地工人造反派為爭得參加“文革”的權利，冒著被當權派打成反革命的危險，或衝擊各級黨政機關，或靜坐，或切斷鐵路，或上京告狀，當時離開工作崗位將被扣掉賴以養家糊口的微薄工資，他們也置之不顧。工人造反派要求和學生一樣參加“文革”，是因為他們有話要說，有自己的訴求，儘管是很朦朧的。我可以肯定地說，“文革”就是人民的“文革”，就是人民群眾的盛大節日，不然那些造反的工人不會拼死拼活非要參加。
“文革”使人生有了一點意義
全面評價“文革”前的國家體制，我沒有那個能力，只能說一說自己的切身體會，比如說每一個中國人都離不開的“組織”。中國人民高度組織化，中國政府堪稱世界一流的社會動員能力，或許是中國這樣的國家走向現代化所必需的。但這個組織實在是太強勢了，離開組織就是自己找死，農民遇災外出討飯都要到公社、大隊開證明，否則做叫花子的資格都沒有。各級組織的當權派一旦放棄為人民服務的宗旨，就形成了人民對他們的人身依附。這樣就很好理解，為什麼廣大幹部對其上級抱定“寧犯政治錯誤，也絕不犯組織錯誤”的宗旨，為什麼保守派群眾死心塌地跟著當權派跑。
徐正全著《雪地足跡》。由香港的中华文化传播出版社出版。
保守派群眾對組織的依賴程度比造反派深，對組織的無邊法力有著比造反派更深切的體會，緊跟領導幾乎是他們的本能。一月風暴來臨，造反派沒怎麼衝擊，保守組織一個個土崩瓦解，這是因為那時當權派或自顧不暇，或躺倒不幹，不能再以組織名義操控他們，他們就成了無頭蒼蠅。同樣是這批人，“二月逆流”一起，有軍人做後台，他們就極其迅速地重新集結起來，而且強悍無比，殺起人來毫不手軟。大家都知道，這是組織行為，一旦與組織對抗或離開組織，生存都成問題，你可以什麼都不要，但不能不要命不要生存。
這樣一種制度設計，孕育出一個官僚資產階級是必然的。毛澤東洞察其致命弊端，給全黨定下“全心全意為人民服務”的宗旨，把治國歸納為治吏。老人家希望用這個宗旨來奠定執政黨和人民的公僕和主人翁關係，確立這個政權的性質。遺憾的是，老人家至死也沒拿出落實這個宗旨的制度。“文革”的努力分毫沒有觸動現存制度的弊端，“文革”結束後官僚資產階級瘋狂地反彈報復，反倒使這個制度的官僚性空前強化，人民性消失殆盡。
現行制度的弊端不改變，它就是孕育下一次“文革”的溫床。政府必須為人民服務，這是人民對政府天然合理的要求，更是政府合法性存在的基礎。政府一旦背離了為人民服務的宗旨，就應該垮台了。造反派為什麼造反，不是毛主席造成的，在一定程度上可以說是制度設計的弊端造成的。造反從古至今可都是提著腦袋玩命的勾當，兔子不被逼急了不會咬人，說穿了“文革”就是官逼民反。當下老百姓對“組織”的依附減弱了，當局如果在制度設計中真正把“以民為本”作為核心，那倒是在向共產黨“為人民服務”的宗旨回歸，起碼可以延緩他們夢裏也怕的“文革”再次發生。（《新史記》9期）
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