1940年5月枣宜会战中，张自忠上将是以第三十三集团军总司令的身份，亲自率领骑兵追击日本后撤部队因而阵亡的。日军后来在清理战场时发现了张将军的忠骸，乃予收殓后将棺木送还中方的。日军并在将军灵柩运到重庆之时，宣布停止轰炸一天，以方便中方军民祭奠张将军之英灵。这就是东方人两国交兵时所讲究的武德，即便对敌国的勇士，也表示敬意。
另据《张上将军自忠年谱简编》（中国传媒大学出版社出版）俞飞鹏（军委会后方勤务部部长）致何应钦报告（ 1940年5月31日）：“……目睹总司令身中七枪，殉难后，敌将尸体抬至三十余里陈家集附近，将尸体洗净，用布裹好，备棺埋葬，上书英勇上将张自忠灵等字样，并向灵墓敬礼。……我军到达，籍该员之指引，始将张总司令忠骸寻回。”此又一说也！
1944年衡阳保卫战中，国民政府第十军军长方先觉中将率领一万五千人，苦战四十天，抵御十二万日军，后来为了救七千战俘的生命，出降被俘，几天后又逃出返回重庆，从此被投置闲散，一生郁郁而终。1986年方先觉于台湾去世后，当年在衡阳与其交战的日本退伍官兵组团来到台湾，在方的灵位前拈香吊祭，并一一报上他们当年参战时的部队序列番号，表示是代表该部队前来凭吊的，这是军人对敌方表示最高敬意的一种形式。
反观自己，两岸三地在谈论抗战时的，对敌方除去仇视与谩骂之外，很少有称赞对方的，即便是国共双方，也是一味地抬高自己，贬低对方。
此上两则史料，文抄公也，供有识之士参考！
韩三洲，作者博客
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